辽宁强势文化升级

    企业文化，甚至结构，都能影响一支走势。文化属性的“梗”该如何解，文化属性不是梗，而是客观实际，只不过叫法不一样，我们要实现中华民族伟大复兴，不仅要西部大开发，而且要让全世界都讲中国话，把中国的非物质文化遗产带到全世界，把中国制造、中国智造让世界人民享受时代发展的红利，这样我们才能够真正实现梦想，让中华民族屹立在世界民族之林。强弱文化背后的逻辑是一个人对于所处的环境，从认同、理解、同化、升华，一定要对于信仰、意识、意志有一个全新的认识，我们强大了；文化属性才会变强，我们不变；文化属性对于我们的局限就会让我们变弱，强弱都在我们自己身上，与文化无关。丁元英的意思是让普通人不要随波逐流。心若在，梦就在，人生只不过重头再来；精神内核一定要有；做一个有信仰的人，做一个可以支配自己生活的人。人生百态，终究不过是梦一场。随性自在的生活，少给自己留遗憾。天道，告诫我们要遵循事物发展的规律，道法自然。年轻人越是没事做，越不要待在家里，走出去，你的思维已经受限了，不出去，永远没有破局的机会！永远不要问别人如何看待世界，别人的智慧、经验、经历都是别人的，我们不能复制，也不可以复制任何人。【开悟篇】什么是强势文化 ？我要让你醍醐灌顶。辽宁强势文化升级

    对付林雨峰和对付王明阳的方法是一样的。对付王明阳，推倒你所认可的。对付林雨峰：我利用你所认可的，利用之后，如果你想杀了我，我就推倒你所认可的。翻译成白话：王明阳：推倒你认可的逻辑，让你从神到俗人。潜台词，小偷小摸的，装什么大英雄？林雨峰：我隐藏自己，诱导你这个小透明用你的矛扎你的盾，利用完之后，如果你想杀了我，对不起，杀了我就是毁了自己。嘿，我就让你吃个哑巴亏。这一点，林雨峰身边那个道行较深的老狐狸，已经看破玄机，并且给出答案了：雨峰，咱不玩音响了，潮起潮落，常有的事。所以后林雨峰说：我鄙视你，看不起你，并且留下了。而且丁也坦诚相待的认了：杀富富不去，救贫贫不离。其实文化属性，就是豆给人性换了种说法。把抽象的东西具体化，让你能够看得见，摸得着大家仔细想想，每天在拼多里给你发码，让你助力梦想的，都是什么人？你朋友圈里，有钱的，有权的，在乎自己身份的，肯定不会干这个。这，就是简单的文化属性的实用。所以，别听很多人说，天道就是故弄玄虚，就是烂扯哲学，堆高深莫测的台词什么的。宁夏办法强势文化从弱势文化，到文化自信！

    【天道】是一部好评率很高的一部国产电视剧，其中接连不断的经典台词更是令人惊叹，可谓是中国商业剧的神话之作，这部电视剧不像某些电视剧剧情让人吐血，这是一部真正当刀直入，直命要害的国人思维与传统文化。男主角丁元英的能力达到了出神入化的境界，有人说他是杀人不眨眼的恶魔，也有人奉为他是无所不能的神。丁元英在剧中，不断的给我们透露出一个关键词，强势文化。什么是强势文化？强势文化就是尊重客观规律的文化，是一种自我救赎的文化，是遵循客观规律并运用规律的文化，是凡事靠自己的文化。丁元英就是一个遵循强势文化的一个人，他曾经操作基金，在两年内赚到了两亿多，接着又一手扶贫王庙村，上演一出杀富济贫的好戏，他无论在金融方面还是在商业里都像有神仙相助一般。其根本原因就是因为他尊重客观规律，做人做事做到实事求是的态度，从不因为道德和规则的限制，而不让自己做到实事求是，喜欢在强者如云的市场中，争夺地盘。如果你也对丁元英的智慧和思维方式感兴趣，想了解丁元英的经商之道，大家不妨读一读《天道》的原著《遥远的救世主》，这部小说在金融界十分受大家喜欢，被大家一直认为是商业界的秘笈宝典，这部小说也让作者豆豆被“封神”。

    不清楚与电视剧的差异有多大强势文化与弱势文化这两个名词我接触也是从电视剧《天道》中，遍不太明白，多看了几遍以后，再结合近遇到的一些问题，才略懂一点，结合电视剧《天道》里面的情节，阐述一下拙见，如有疏漏之处，欢迎指正。弱势文化：“等靠要”，将希望寄托于某人的拯救之上。例如：古城县王庙村地少人多，属于贫困县中的贫困村，这么贫困的一个村子里面居然有一个教堂和教会。---“等”待拯救当发现丁元英可能具备一定的财力后，谋划寻求其帮助。---主动“靠”过去在成立音响器材制作基地前后，王庙村是存在着吃丁元英为的出资方集团大户的心理的，例如在启动初期，王庙村及古城本地派多次试探希望丁元英能够直接入股，或者以资产入股。在得知丁元英为的资方不会直接参股以后，本地派出现了非议。---“要”强势文化：“自强不息”例如：王庙村抱有吃大户的心态时，丁元英采用农户与农户之间结算的方式，避免了农户躺在格律诗公司的工资簿上不起来。---“自强不息”。当与乐胜公司产生和解的时候，一群农民也有了与国内品牌公司同台的机会。---“自强不息”的结果。一种由弱势文化向强势文化的转变，也就是芮小丹想看到的那个神话。逻辑：“破格获取”。我们需要怎样的强势文化。

    在信息时代，弱势文化者不断的被淘汰、失业。综合来看，对弱势文化者来说，农业时代是相对来讲理想的时代了。那么我们还能不能回到农业时代呢？整个世界重回农业时代是不可能的，在信息时代的世界中处于农业时代的国家，或者在信息时代的中国处于农业时代的省份，都是极度痛苦的。比如处于工业时代的东北，现在叫做悬崖式崩塌，而在农业时代的省份那就完全是被碾压的人生。弱势文化还可以用传统观念里的字—“靠”来体现，在家靠父母，出门靠朋友，靠菩萨、靠皇恩、靠山吃山、靠水吃水......，总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。前几年我回老家和一位长辈聊天，无意中谈起咱们县上一届的县委书记，他是去年全国县委书记之一，去年年底被调到省里任职了，长辈后说，不知道现在的县委书记是不是清官，能不能替老百姓办事，让咱们生活的更好。在渴盼明君和指望清官的一代又一代中，他们一再地让我们失望，甚至绝望。又一再地点燃我们的希望，然后再熄灭。我们却似乎从未想过：除了喊几句皇帝圣明之外，还有什么其他的办法。即便如圣人孔子、亚圣孟子，其哲学范式也逃离不掉“好人”的理念。如何理解弱势文化和强势文化？河南强势文化直播

文化输出为什么这么厉害？辽宁强势文化升级

    他能够认识到“我们自己是扶不起的稀泥巴，人家给我们，我们自己又把他丢了。”缺乏认知，缺乏赌性，背后其实是人生算法中少了真诚、患难与共的品质。思维方式决定命运，上帝更喜欢笨的人。天道，即运作永恒一切的道，万物运作的规则。道生万物，道于万事万物中，又以百态存于自然。丁元英的思想是对传统文化的冲击，他的“神即道，道法自然，如来”的佛道思想，交叉结合了现代的科学理论，佛家思想，道教思想。同时，他看透世事是依靠自己掌握的自然法则，依靠法则办事，他认为“强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。”那何谓强势文化？何谓弱势文化？根基是人性中的善与恶。林雨峰如果不想着利益大化，不想着杀尽斩绝，何至于落此下场。刘冰如果不想着踩着别人往上走，又何至于信义全无。没有内心的恶，就不会落入别人的套。丁元英终究不被世人认可，用韩楚风的话形容为贴切，“并不是想孤独，而是周围找不到他的同类。”他注定要曲高和寡，踽踽独行天下。辽宁强势文化升级

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